COMO CHE GUEVARA FOI TRAIDO PELA ESQUERDA E POR FIDEL CASTRO
A farsa da solidariedade internacionalista da esquerda
A farsa da solidariedade internacionalista da esquerda desmoronou completamente nas selvas de Ñancahuazú muito antes do primeiro tiro ser disparado. Em 31 de dezembro de 1966, o acampamento guerrilheiro recebeu Mario Monje Molina, secretário-geral do Partido Comunista da Bolívia (PCB). Monje chegou não com espírito de cooperação, mas movido por arrogância burocrática e um zelo político que não queria ser ofuscado por um estrangeiro. Ele exigiu imediatamente o controle político e o comando militar absoluto da operação.
Quando Che Guevara recusou categoricamente, explicando que a luta não podia ter duas cabeças, Monje fez uma manobra mafiosa: reuniu os militantes bolivianos e os ameaçou de expulsão do partido caso continuassem a seguir a liderança do argentino. Embora os combatentes tenham optado por permanecer nas montanhas, Monje selou o destino do foco guerrilheiro a partir de La Paz. O burocrata comunista sabotou a rede urbana, cortou as linhas de suprimento, interrompeu o envio de recrutas e isolou completamente a coluna na mata, demonstrando que, para o marxismo, o controle da estrutura é sempre mais importante do que a vida de seus próprios homens.
O Jipe da Desgraça e da Nudez de Ñancahuazú
À asfixia política causada por Monje, somou-se o colapso operacional interno devido à incompetência e aos vazamentos dentro da própria rede clandestina. A figura de Tamara Bunke, “Tania”, apresentada pela mitologia progressista como uma heroína lendária, cometeu erros táticos imperdoáveis. Em março de 1967, Tania levou os intelectuais Régis Debray e Ciro Bustos ao acampamento.
Ao deixar a área, a infiltrada abandonou seu jipe na cidade de Camiri. Dentro do veículo, as forças de segurança bolivianas encontraram um verdadeiro tesouro de informações: agendas, mapas detalhados, nomes reais, pontos de contato e coordenadas exatas da rede urbana. Dois anos de trabalho logístico clandestino foram pulverizados em uma única tarde. O grupo guerrilheiro foi completamente exposto. Pouco depois, após a captura e os subsequentes interrogatórios de Debray e Bustos, juntamente com a deserção de membros mais fracos como Vicente Rocabado e Pastor Barrera, o exército boliviano confirmou cientificamente o que até então era apenas um rumor: Ernesto “Che” Guevara estava operando em seu território, e sua coluna estava dizimada, faminta e à deriva.
O Abandono de Manila (Cuba): O Silêncio Cúmplice de Fidel Castro
À medida que o cordão militar se apertava implacavelmente ao redor do desfiladeiro de Yuro, o diário de Che registrava um desespero cada vez mais arrepiante devido ao silêncio absoluto de “Manila”, o codinome usado para se referir a Havana. Fidel Castro sabia perfeitamente tudo o que acontecia na Bolívia. A inteligência cubana estava ciente do isolamento imposto por Monje e da perda da rede urbana após a pane do jipe de Tania. No entanto, dos confortáveis escritórios de Havana, nenhuma mensagem de socorro, nenhum carregamento de suprimentos, nenhuma unidade de apoio foi enviada.
Para o ditador cubano, um Che Guevara vivo e fracassado, com um ego indomável, na região andina, representava um obstáculo geopolítico aos seus novos acordos econômicos e militares com a União Soviética. Castro preferia a construção de um mártir de bronze para alimentar a propaganda do regime e doutrinar futuras gerações de idiotas úteis no Ocidente. Em 9 de outubro de 1967, no chão de adobe da escola em La Higuera, com os pés em frangalhos e a asma sufocante, Che Guevara compreendeu tarde demais que as promessas do coletivismo eram uma completa farsa: seus próprios camaradas o haviam usado como bucha de canhão e o entregaram ao inimigo com a pior das armas: o esquecimento planejado.
Fonte – Aquel Ayer En Historias